Mayday 2008 en Terrassa

MayDay! No he nacido aquí, soy ilegal! MayDay! Soy estudiante y trabajadora, y no llego a fin de mes! MayDay! Tengo un contrato temporal! MayDay! Mis hijos heredarán la hipoteca! MayDay! Soy artista callejero y no me dejan trabajar... Y mil y una historias más. El 1 de mayo ha sido siempre la fiesta del trabajador, dia de reivindicación de los derechos, de lucha, etc. Pero desde hace unos años, se está reinventando este día, intentando aglutinar a todas las personas (trabajadores, estudiantes, migrantes, mujeres) que producimos en algun sentido la riqueza de nuestras vidas. Reivindicando así la importancia del trabajo inmaterial, afectivo, artístico... y todo bajo un denominador triste y común: la precariedad. Este año en Terrassa nos planteamos hacer una reivindicación a lo grande, movilizando todas las personas que día a día sufren las condiciones de la precariedad, y también a todas aquellas personas creativas que sobreviven y trampean creando nuevas formas de relación, de convicción, de lucha, que consciente o inconscientemente reinventan sus rutinas para salir adelante por un camino distinto al que está marcado. Estamos empezando a tantear la festividad del 1 de mayo, que llamamos MayDay! en alusión al grito de socorro. No pedimos auxilio a nadie, sino a nosotros mismos. Somos autónomos, no imploramos ayuda. Nos reunimos y creamos, y queremos crear un dia de reivindicación alegre y combativo por estos derechos que no se nos respetan, y que queremos hacer respetar. La idea inicial de ese día es: Por la mañana, hacer acciones descentralizadas por toda la ciudad, distintos colectivos, asociaciones, grupos, personas que quieran mostrar al mundo el granito de arena con el que luchan por un mundo mejor. Por la tarde, una manifestación por los nuevos derechos sociales (rigths parade: festiva, multiple, multitudinaria, y llena de vida) por las calles de la ciudad, donde se muestre que aunque las luchas son distintas, todo confluye en un mismo punto: los precarios se rebelan: unete a la conspiración precaria... por los derechos y por la vida !!!! Por eso queremos ponernos en contacto con todas aquellas personas que han participado de la realidad Candelera, siendo ya parte de esta familia y ayudando a dar a conocer esta lucha, que no es mia, ni tuya, ni nuestra, sino de todos. Músicos, artistas, sois una parte fundamental de la cuestión, pues por vuestro trabajo a menudo sufrís condiciones de precariedad. Y también sois parte fundamental en la tarea de la visualización, vuestro mensaje público llega a todos y acerca la lucha a todos los rincones, a todos los oídos. Nos gustaría contar con la presencia de artistas, sobretodo callejeros, que simpaticen con esta lucha y que quieran colaborar con sus palabras, su música y su alegría a hacer visible un problema que nos afecta a todos. Esto no es un mensaje para grupos concretos, es un mensaje para ti, porque eres una persona crítica, justa y rebelde, y para todas aquellas personas que creas que les pueda interesar, que crean en las utopías, que quieran hacer ruido, ocupar las calles para gritar que TENEMOS DERECHO A TENER DERECHOS: artistas, musicos, estudiantes, becarios, migrantes, trabajadores... creadores invisibles por una CULTURA LIBRE . Por eso me encantaría que reenviaras este mail a todos los que creas que les gustaría sumarse a la causa ;) Un abrazo enorme. Y gracias, como siempre, por estar al otro lado! MAYDAY, MAYDAY... Los precarios se rebelan !!!!!! PS: Una de las cosas que queremos hacer es lanzar la radio por internet del ateneu (PostScriptum Radio) en FM, desde el centro de la ciudad, con entrevistas, actuaciones y distintas piezas informativas y divulgativas sobre el estado de la cuestión

Rumbo al MayDay08-Chiki Chiki Precario

MayDay Madrid 08 ya está en marcha

Hemos comenzado un proceso que llamamos Hacia un Mad
Mayday 08. Lo que sigue es una invitación a participar en este proceso. Anticipamos dos datos: nos estamos juntando en asamblea abierta los viernes a las 19 h en el Patio Maravillas (c/Acuerdo 8) y queremos organizar unas jornadas de encuentro en Madrid para colaborar en este proceso.

Partimos de un mínimo. El Primero de Mayo pasa lo siguiente: hay una serie de organizaciones sindicales que celebran una manifestación, un mitin y, ocasionalmente, una fiesta. Desde hace unos años en diferentes ciudades europeas (Milán, París, Madrid, Barcelona, Sevilla) suceden también "otras cosas" durante el Primero de Mayo. A esas "otras cosas" se les ha dado el nombre de "Mayday".

¿Qué es el Mayday? No lo sabemos. En unos lugares es una cosa, en otros se pone el acento en otra. Si hay alguna noción básica, es que el Mayday pretende expresar, al menos, algunas cosas más y distintas que las manifestaciones que, hasta la aparición del Mayday, se venían realizando.

¿Qué cosas? Pues depende de los contextos concretos, las coyunturas —un año el Mayday se dedicó a la guerra, por ejemplo—, la relación de fuerzas, las experiencias previas, etcétera. Pero sí hay nociones básicas más o menos comunes.

El Mayday nace de un desplazamiento de los lugares donde se pueden dar conflictos en torno a nuestras condiciones de vida. Normalmente, cuando hablamos de "nuestras condiciones de vida" hablamos de, por ejemplo, nuestras formas de empleo o lo que pasa con nuestro dinero. Pero desde hace tiempo empezamos a notar que nos faltan más cosas. Hablamos, por ejemplo, de nuestra vivienda, o de que algunos trabajos no se pagan y ni siquiera se reconocen como tales (por ejemplo, aquellos que se refieren al cuidado de otros y que suelen ser desarrollados por mujeres). O de que cada vez pasamos más tiempo "entre trabajos" que "trabajando".

O de que la propia ciudad empieza a ser "el centro de trabajo", ya que muchos trabajos implican mover mercancías por ella, que tenemos que movernos por ella para llegar a nuestros trabajos, que la propia ciudad se convierte en una "marca" y formamos parte de esa "marca", porque para construir esa "marca" se modifica la ciudad, se nos impide disfrutar de determinadas formas de vida o de expresión cultural.

Hablamos también de que algunos trabajos tienen como objetivo la producción de imágenes o símbolos o relaciones entre las personas y eso hace que además de estar cansados y cansadas, tengamos estrés, miedo, angustia o, simplemente, creemos imágenes, símbolos y relaciones que no nos motivan o van en contra de nuestra forma de pensar.

Hablamos también de que, cada vez más, las normas que regulan esos trabajos no son justas, regulares y más o menos iguales para todo el mundo, sino que de pronto conviven situaciones de cierta libertad con otras de falta de derechos o semiesclavitud, y para producir esas diferencias se divide cada vez más siguiendo múltiples criterios: origen, situación legal, edad, género, formación...

El Mayday también es una manera de ponernos en marcha para transformar una situación que, definitivamente, no nos gusta un pelo. Y también es un mecanismo de debate y experimentación, pues no sabemos cuál puede ser la forma de romper con esta situación. Lo único que tenemos claro es que todos esos tan distintos, todas esas tan diferentes, tenemos mucho en común. Y desde ahí, podemos empezar a construir una nueva forma de hacer visible nuestro descontento, eso también queremos que sea el próximo Mayday.

Cómo proponemos llevar a cabo el proceso Hacia un Mayday 08

Hemos pensado organizar el Mayday en torno a una serie de momentos de encuentro y discusión que nos permitan ir construyendo a la vez el proceso y el evento.

Por un lado, todos los viernes a las 19 h nos reuniremos en asamblea (Hacia un Mad Mayday 08) en el EPA Patio Maravillas (calle Acuerdo 8, Noviciado).

Por otro, nos interesa sobremanera conocer las situaciones que se están dando en los diversos
espacios de esta ciudad y crear puentes de colaboración. Esto quiere decir que nos interesa tanto conocer los espacios activistas y que en los últimos años han sufrido o disfrutado de conflictos en el entorno del trabajo y de las condiciones de vida como los espacios en los que se empieza a pensar y debatir cómo se pueden generar procesos colectivos frente a la fragmentación y la individualización . Nos referimos a gente que trabaja con contratos temporales, sin contrato, falsos autónomos, con salarios mínimos o irregulares, afectad@s por la carestía de la vida, por
los problemas de vivienda, por el estrés de la inseguridad en las rentas y en no saber qué pasará mañana (y parece que lo que pasará no será precisamente apasionante), pero también a cómo esa misma gente construye desde esa aparente debilidad formas de vida digna, recuperando el tiempo de vida, adaptándose a situaciones que les viene impuestas.

Sabemos que hay gentes que han creado espacios de reflexión y debate, incluso de próxima articulación de reivindicación de cambios en el trabajo o en los derechos que aseguren condiciones de vida dignas: nos referimos a asambleas de trabajadores sociales, de centros culturales, de miembros de cooperativas y proyectos de empresas o trabajo independiente o autoemplead@s, de centros de trabajo o áreas de trabajo concretos (limpiezas, centros municipales o sanitarios, etc.); nos referimos también a gentes que se están planteando tener el protagonismo a la hora de solucionar problemas de vivienda o de condiciones de vida de algunos barrios (asambleas de vivienda, asociaciones como las de la Cañada Real, los manteros y otros trabajadores migrantes), de la misma manera que no podemos dejar de tener en cuenta las iniciativas que piensan en conjunto formas de responder a situaciones de pérdida o debilidad de los derechos sociales (becarios, sanidad, educación, ODS, espacios y centros sociales, sindicalistas...).

Se nos ha ocurrido, y os invitamos a participar en su configuración, montar un encuentro alrededor de los días 4 y 5 de abril en el que poder conocer y debatir las diversas situaciones que nos afectan, con una suerte de talleres que tratarían de agrupar temáticas que nos parece que pueden tener algo en común, de modo que:

1. Iniciaríamos "reapropiándonos" de una jornada que tendrá lugar el 26 de marzo (en las jornadas del aniversario del periódico Diagonal): una mesa redonda sobre las transformaciones del trabajo. En caso de que surgieran nuevas oportunidades de encuentros que nos parezcan interesantes para la ocasión, también convocaríamos a participar como forma de emprender el debate (difundiendo en listas, nodos de comunicación, páginas web, etc.).

2. Seguiríamos, entonces, con el encuentro de los días 4 y/o 5 de abril, agrupados en los siguientes temas

1. Cómo son los contratos que tenemos cuando tenemos contrato (nuevas legislaciones y marcos de regulación o desregulación, narraciones sobre trabajos concretos,
etc..).
2. Autoempleo, nueva empresarialidad social o política y cooperativas.
3. Trabajos de migrantes, exclusión y fronteras.
4. Feminización de la precariedad.
5. Vida urbana-vivienda
6. Derechos sociales
7. Producción cultural, artística, investigación, etc.
.....
Así que durante este tiempo os vamos a buscar, animándoos a participar, aportar ideas e iniciativas y experiencias. Si finalmente conseguimos encontrar un espacio en común y con voluntad de hacerse visible como espacio singular y diverso de gentes que vivimos en esa cosa difusa y contradictoria que llamamos precariedad, eso será el Mad Mayday 08.

Un abrazo
Asamblea Hacia un
Mad Mayday 08

PRIMERO DE MAYO EN AQUISGRÁN

El próximo Primero de Mayo, en Aquisgrán / Aachen / Aken / Aix-la-Chapelle / Aquisgrana / Akwizgran/ Ahăn, la vieja ciudad carolingia, Nicolas Sarkozy hará entrega a Angela Merkel del EuroÓscar, el Premio Carlomagno. Ironías del calendario: el sindicalista Primero de Mayo coincide este año con el católico Día de la Ascensión, que es cuando los premios de la eurocracia tradicionalmente se otorgan.

El dúo Sarkozy-Menkel se congratula por haber blindado la UE frente a las demandas sociales de las gentes que piden a gritos que se ponga fin a la teología librecambista que impera en Europa. La nueva diarquía europea está convirtiendo el continente en un Estado policial y gozarían pudiendo borrar el significado herético del Primero de Mayo, haciendo olvidar de paso las tradiciones anarquista y socialista de las que este día desciende.

Este año, en el Primero de Mayo, dos mundos colisionan: el movimiento global vs. gobiernos fuertemente armados; las redes sociales de base y los centros sociales okupados vs. el poder de la UE; la Sociedad Utópica vs. el Mercado Capitalista; la europa radical de las multitudes vs. la Europa conservadora de las élites.

Vamos a arruinarle la fiesta a los poderosos conjurando en su Cielo de Aquisgrán el Infierno de nuestra propia fiesta, que vamos a celebrar en más de veinte ciudades: la EuroMayDay Parade, la manifestación transeuropea de todos los migrantes y todas las precarias contra el workfare, contra la sustitución de nuestros derechos por nuestra explotación flexible en el trabajo, contra la discriminación y el actual régimen fronterizo.

Nosotras y nosotros, la red EuroMayDay, no podemos aceptar que el Primero de Mayo se convierta en el Día de la Ascención al Cielo de los dos estrellados Soberanos de la Europa OtanoCatólica. Rechazamos a Carlomagno como símbolo de Europa, tanto como denunciamos el neoliberalismo de la Comisión Barroso y el monetarismo del BancoCentralEuropeo de Trichet.

Por habernos condenado al infierno precario, vamos a arruinar el cielo de la élites europeas. ¡No te lo pierdas!: únete a los miles de sujetos que vendrán a Aquisgrán para protagonizar la protesta más potente que jamás se haya organizado contra el europoder. Muestra a Angie y a Sarko de qué es capaz el movimiento europeo contra el neoliberalismo y el militarismo. Asiste a esta especial Protesta + Mani + Fiesta EuroMayDay que colectivos de Aquisgrán, Lieja, Maastricht y otras ciudades de la región están organizando. Se facilitará alojamiento, comida y otro tipo de recursos a quienes estén en Aquisgrán durante los días inmediatamente previos y posteriores al Primero de Mayo.

Activistas, artistas, hackers, sindicalistas, asociaciones migrantes, colectivos queer, ciclistas críticos, creativas de los media, radicales izquierdistas de todas las estirpes y colores -rojo, negro, verde, rosa, violeta, plata- vendrán a Aquisgrán y a otras EuroMayDay Parades para sumarse a la lucha.

PRIMERO DE MAYO EN AQUISGRÁN:

MAÑANA: PROTESTAS EuroMayDay cerca de Rathaus, donde Sarkozy hará entrega del Premio Carlomagno a Merkel

TARDE: MANIFESTACIÓN EuroMayDay Parade que arranca desde cerca de donde tienen lugar las protestas

NOCHE: FIESTA MayDay en un parque público

NO a las fronteras, NO al Estado del malestar laboral, NO a la precariedad: ¡únete a nosotras y a nosotros también en los Primeros de Mayo de Berlín, Copenhague, Hamburgo, Lisboa, Milán, Málaga, Madrid, Maribor, Tokio y muchas otras ciudades!

EuroMayDay

LUCHANDO CONTRA LA PRECARIEDAD Y LA DESIGUALDAD DESDE 2004

http://euromayday.karlspreis.info/es/ (castellano)

Euro MayDay 2008 Poster